强忍着心中的食欲，李成梁持续旁观着这出“祭奠”，墨阁的这套祭奠礼节较着是把周礼中的“太牢”借了个名义，顺从的只要燔烧玉佩、宰杀牛羊这些程式，口中的礼词念得是屈原的《九歌》，请的是上古的太一神祗，最后看着这架式是要把牛羊煮熟也加在柴火堆里燃烧，当真是秉承了最早墨翟的“天志”与“明鬼”。
白墨生面色严厉地说道：“如何能不担忧，特别本日早上有弟子送来了急报，关于掖梦山庄和今月楼的。”
李成梁这才明白本日这般没头没脑的祭礼，一样是因为一名先师不知甚么时候做下的规制，一样是师父要考校本身，不满地嘟囔着：“师父您这也太不放心徒儿我了。”
白墨生抬腿上步：“古请太一神祗，奉天意而承人运，今请太一神祗，应人意而顺天运。灌鬯癿酒，请神赏鉴。”
只见又有几名弟子从背囊中取出几捆砍劈地很邃密的木料，非常敏捷地在园地的东侧搭起一个范围不小的柴堆，然后持着火种的弟子打削火石备好火把，侍立在柴堆旁。
楚伯颐抬腿上步：“承天之志，请先人鬼魄，魂返来兮，侠胆长存~”
就在李成梁迷惑着的时候，却见得楚伯颐从怀中请出一枚玉佩，双手奉持，将之悄悄放在那对木料上，随后叮咛一声两边拿着火把的弟子，只见火光明灭，刹时冲天火势起。也幸亏这湖岸边上多沙石，没有甚么植被，不然如此火势被风一吹这漫山遍野的树木一着，世人就交代在此了。
一番礼毕，楚伯颐叮咛了几名弟子留下清算园地，回身便号召宋驰和白墨生等人回返。
宋驰接话道：“众弟子三拜执礼。”
李成梁看着这个配置，立马想到这是曾经在书中记录看到过的“太牢”祭奠礼节，不过那是儒家的，因而便开端一脸看新奇地看着这墨阁奇特的“太牢”礼节。要说这“太牢”的祭奠礼节乃是记录在《周礼》当中的祭奠帝王的礼节，在汉朝独尊儒术细化礼法今后稍有升级，但仍然保持了很高的政治职位规格。李成梁抓耳挠腮地回想着影象中儒家文籍对于“太牢”礼的记录和墨家文籍中是否有如许的景象，答案是显而易见的，遵循儒家的规格非帝王将相是当不起“太牢”的，而墨阁更是对于祭奠没有甚么记录，仿佛更多是跟从世事情迁与百姓们的做法保持分歧。
约莫过了一顿饭（二非常钟）的工夫，火油逐步燃烧殆尽，场中熟肉的香气也经历了从炖煮的味道到烧烤的味道再到焦糊的味道的过程，李成梁的食欲也在这类味道窜改的过程中被逐步消磨殆尽。