据上述野生挑选所起的首要感化看，能够明白为何野生族的习性或构造会适应人类的爱好或需求。别的还能够更深切地熟谙，为何野生族常常会呈现畸形的性状，为何表示在内部性状上的差别如此之大，而呼应地表示在内部器官的差别却如此轻微。除了看得见的内部性状外，人类几近没法挑选、或仅能较为困难地挑选任何构造上的偏差；实在他们是很少重视内部器官的偏差的。人类没法停止挑选，除非天然先在某种程度上为人类供应了一些藐小变异。
大群的动植物，在无益于其滋长的前提下才气被培养出来。倘若其个别希少，不管其品格如何，都让其全数滋长，这实际上会毛病无益的挑选。最首要的身分是，人类应当高度正视植物或植物的代价，并密切存眷它们在构造或品格上的最纤细的偏差，如果不减轻视，就不会有甚么结果了。我曾见到有人严厉地指出，在园艺者开端重视草莓的时候，草莓就开端变异了，这是极大的荣幸。草莓被种植今后，毫无疑问会常常产生变异，只不过园艺者未曾重视这些藐小的变异罢了。园艺者选出一些略微好些的、略微大些的或略微早熟些的果实个别植株，而后由它们培养出幼苗，再选出最良好的幼苗停止繁育，因而就培养出很多值得歌颂的草莓变种，而这就是近半个世纪以来的服从。
在植物方面，通过最良好个别的偶尔保存，能够逐步改进物种。非论最后它们呈现时是否存在非常较着的差别，使其可被列入奇特的变种；也非论是否因为杂交将两个或两个以上的物种或族异化在一起，我们都能够清楚辨识这类改进过程。现在我们所看到的诸如蔷薇、大理花、天竹葵、三色堇以及其他植物的一些变种，与旧的变种或其亲种比拟，在美妙和大小方面都有所改进。没有人会希冀从野生植株的种子获得上等的三色堇或大理花等植物，也没有人希冀野生梨的种子能培养出上等的软肉梨，假定这梨苗本来是来自种植体系的，他也能够将野生的贫弱梨苗培养成上等种类。
这里我要略微谈一下对野生挑选的无益或倒霉前提。因为高度的变异机能够大量地为野生挑选供应质料，并使之顺利地产生感化，因此它对挑选而言是无益的前提。即便只是个别差别，那也充足了。假定非常细心地察看，也能朝着人类所但愿的方向积累起很多变异。但是，一些对人们较着无益的或适应其爱好的变异只会偶尔呈现，是以豢养的个别越多，呈现变异的机遇也就越多。以是，数量对胜利来讲相称首要。按照这个道理，马歇尔曾对约克郡各处的绵羊做过以下论述：“绵羊向来没法改进，因为它凡是由贫民豢养，并且数量很少。”恰好相反的是，园艺者们大量地种植同莳植物，因此在对有代价的新变种停止培养时，他们就比专业者更轻易获得胜利。