“诸佛子，此四天下南，次有天下，名难堪忍。如来于彼，或名帝释，或名宝称，或名离垢，或名实语，或名能调伏，或名具足喜，或名大称呼，或名能好处，或名无边，或名最胜。如是等其数十千，令诸众生各别知见。
下方过十佛刹微尘数天下，有天下名玻璃色，佛号梵智。彼有菩萨，名智首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于下方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
西方过十佛刹微尘数天下，有天下名莲华色，佛号灭暗智。彼有菩萨，名曰财首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于西方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
东南边过十佛刹微尘数天下，有天下名金色，佛号究竟智。彼有菩萨，项目首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于东南边化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。
“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼关钥天下中，或名废弛相，或名如坏器，或名我所成，或名诸趣身，或名数流转，或名众恶门，或名性苦，或名可弃舍，或名有趣，或名来去。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼关钥天下中，或名行，或名愤毒，或名和合，或名受支，或名我心，或名杂毒，或名虚称，或名乖违，或名热恼，或名惶恐。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼关钥天下中，或名无积集，或名不成得，或名灵药，或名不成坏，或名无著，或名无量，或名泛博，或名觉分，或名离染，或名无停滞。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼关钥天下中，或名安隐行，或名离欲，或名究竟实，或名入义，或名性究竟，或名净现，或名摄念，或名趣摆脱，或名布施，或名胜行。诸佛子，关钥世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。
“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼摄取天下中，或名能劫夺，或名非善友，或名多可骇，或名各种戏论，或名天国性，或名非实义，或名贪欲担，或名深重根，或名随心转，或名底子空。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼摄取天下中，或名贪著，或名恶成办，或名过恶，或名速疾，或名能执取，或名想，或名有果，或名无可说，或名无可取，或名流转。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼摄取天下中，或名不退转，或名离言说，或名无相状，或名可欣乐，或名坚毅，或名上妙，或名离痴，或名灭尽，或名远恶，或名出离。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼摄取天下中，或名离言，或名无诤，或名教诲，或名善回向，或名大善巧，或名不同便利，或名如虚空，或名沉寂行，或名胜智，或名能了义。诸佛子，摄取世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。