如是各种无边行，导师演说佛所住，世尊统统大功德，誓愿修行悉令尽。
“佛子，是菩萨摩诃萨于统统善根，心生尊敬，所谓：于出世死，心生尊敬；于摄取统统善根，心生尊敬；于企求统统善根，心生尊敬；于悔诸过业，心生尊敬；于随喜善根，心生尊敬；于礼敬诸佛，心生尊敬；于合掌恭敬，心生尊敬；于顶礼塔庙，心生尊敬；于劝佛说法，心生尊敬。于如是等各种善根，皆生尊敬，随顺忍可。
诸佛统统微细行，及统统刹各种法，于彼悉能随顺知，究竟回向到此岸。
何尝暂起高慢心，亦复不生下劣意，如来所有身等业，彼悉叨教勤修习。
宝座高广最无等，遍满十方无量界，各种妙相而寂静，佛处其上难思议。
人间国土无量种，微细泛博仰覆别，菩萨能以聪明门，一毛孔中无不见。
“佛子，云何为菩萨摩诃萨无著无缚摆脱回向？
十方无量诸佛刹，此中众生各无量，趣生族类各种殊，住行力已悉能知。
畴昔将来及现在，了知其相各分歧，而亦不违划一理，是则大心明达行。
遍满三千大千界，统统魔军兴斗诤，所作无量各种恶，无碍智门能悉灭。
“佛子，菩萨摩诃萨以无著无缚摆脱心回向，不别离若人间、若人间法，不别离若菩提、若菩提萨埵，不别离若菩萨行、若出离道，不别离若佛、若统统佛法，不别离若调伏众生、若不调伏众生，不别离若善根、若回向，不别离若自、若他，不别离若施物、若受施者，不别离若菩萨行、若等正觉，不别离若法、若智。
人中师子初生时，统统胜智悉承奉，诸天帝释梵王等，靡不恭敬而瞻侍。
不成思议无量劫，能令划一入一念，如是见已遍十方，修行统统清净业。
人间统统各种身，以身划一入此中，于此修行得了悟，慧门成绩无退转。
众生心行无有量，能令划一入一心，以聪明门悉开悟，于所修行不退转。
“佛子，是为菩萨摩诃萨第九无著无缚摆脱心回向。菩萨摩诃萨住此回向时，统统金刚轮围山所不能坏，于统统众生中色相第一无能及者，悉能摧破诸魔邪业，普现十方统统天下；修菩萨行，为欲开悟统统众生，以善便利说诸佛法；得大聪明，于诸佛法心有利诱，在在生处若行若住，常得值遇不坏家属；三世诸佛所说正法，以清净念悉能受持，尽将来劫修菩萨行，常不歇息，无所依著；普贤行愿增加具足，得统统智施作佛事，成绩菩萨安闲神通。”