“佛子，菩萨摩诃萨有十种巧别离智。多么为十？所谓：入统统刹巧别离智；入统统众生处巧别离智；入统统众生心行巧别离智；入统统众生根巧别离智；入统统众生业报巧别离智；入统统声闻行巧别离智；入统统独觉行巧别离智；入统统菩萨行巧别离智；入统统人间法巧别离智；入统统佛法巧别离智。是为十。若诸菩萨安住此中，则得统统诸佛无上善巧别离诸法智。
“佛子，菩萨摩诃萨有十种聪明察看。多么为十？所谓：善巧别离说统统法聪明察看；了知三世统统善根聪明察看；了知统统诸菩萨行安闲窜改聪明察看；了知统统诸法义门聪明察看；了知统统诸佛能力聪明察看；了知统统陀罗尼门聪明察看；于统统天下普说正法聪明察看；入统统法界聪明察看；知统统十方不成思议聪明察看；知统统佛法聪明光亮无有停滞聪明察看。是为十。若诸菩萨安住此中，则得如来无上大聪明察看。
“佛子，菩萨摩诃萨有十种不舍深大心。多么为十？所谓：不舍成满统统佛菩提深大心；不舍教养调伏统统众生深大心；不舍不竭统统诸佛种性深大心；不舍靠近统统善知识深大心；不舍扶养统统诸佛深大心；不舍专求统统大乘功德法深大心；不舍于统统佛所修行梵行、护持净戒深大心；不舍靠近统统菩萨深大心；不舍求统统佛法便利护持深大心；不舍满统统菩萨行愿、集统统诸佛法深大心。是为十。若诸菩萨安住此中，则能不舍统统佛法。
“佛子，菩萨摩诃萨有十种清净。多么为十？所谓：深心清净；断疑清净；离见清净；境地清净；求统统智清净；辩才清净；恐惧清净；住统统菩萨智清净；受统统菩萨律仪清净；具足成绩无上菩提、三十二种百福相、白净法、统统善根清净。是为十。若诸菩萨安住此中，则得统统如来无上清净法。
“佛子，菩萨摩诃萨发十种不动心。多么为十？所谓：于统统统统悉皆能舍不动心；思惟察看统统佛法不动心；忆念扶养统统诸佛不动心；于统统众生誓无恼害不动心；普摄众生不拣怨亲不动心；求统统佛法无有歇息不动心；统统众生数等不成说不成说劫，行菩萨行不生疲厌亦无退转不动心；成绩有根信、无浊信、清净信、极清净信、离垢信、明彻信、恭敬扶养统统佛信、不退转信、不成尽信、无能坏信、大欢乐主动信不动心；成绩出世统统智便利道不动心；闻统统菩萨行法信受不谤不动心。是为十。若诸菩萨安住此法，则得无上统统智不动心。