唐太宗李世民是我国几千年封建社会中一个杰出的贤明的帝王。因为他的统治，使当时的大唐帝国成为一个繁华强大的国度，活着界上也是很驰名誉的。
正因为唐太宗能纳谏，以是他才保持了较为复苏的脑筋，采取适应汗青生长的政策使唐王朝社会安宁，出产发财，经济繁华，群众安居乐业，呈现了久负盛名的“贞观之治”，使唐帝国一度成为几千年封建社会长河中一颗灿烂的明珠，他本人也成为封建帝王中的佼佼者。
唐太宗和商纣王不就是我们的正反鉴戒吗？
近百年来，我国深受帝国主义的侵犯、封建主义的剥削和压迫，固然地大物博，但也被弄得褴褛不堪，一穷二白。
而我们的党是我们最好的表率。
唐太宗非常正视谏臣，规定宰相入宫议事，谏官可列席插手，随时谏诤。
唐太宗不但有其欲望并且另有实在际施动，不废话谎话，魏征、张玄素等人多次进谏，唐太宗无不采取。
我们要谦虚肠听取别人的定见，记着魏征之言“兼听则明，偏听则暗”，精确地对待别人，精确地对待本身。
唐太宗善纳谏言，而商纣王却与之倒行逆施。
唐太宗对魏征所言“兼听则明，偏听则暗”非常赞美。
唐太宗之以是有如此光辉的成绩很关头的一条就是他长于纳谏。
我们从唐太宗长于纳谏而有所作为的史实中获益非浅。
再了，本身以为对的，实在是错的；本身以为是错的，实在是对的，以是人们“旁观者清，当事者迷”。
这起首要求我们本身的进步，做个合格的八十年代的扶植者，尽力反动化，此中很首要的一个就是展开攻讦与自我攻讦，特别是别人的攻讦，这就是纳谏。
（1986年9月）
我国的科学技术还没有走上期间的前线，百姓经济还较困难，群众的糊口程度还不算太高，各行各业还需求畅旺发财，这些都需求我们八十年代的扶植者更加尽力，赶超天下先进程度。
魏征死了，唐太宗非常可惜并留下“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以报酬镜，能够明得失”的名言警句。
我们也应当服膺唐太宗之言“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以报酬镜，能够明得失”。
唐太宗从本身的兵马生涯经历中悟出了残暴地剥削群众终会被群众的庞大力量所颠覆的事理，是以不能不对群众实施让步政策来加强本身的统治永保李氏家天下。