不过肉身力道是武门寻求，法咒符箓也是傍门中神门所擅，都非是玄宗道门的真帮手腕。
四门也好，傍门也罢，诸多解法固然殊途各别，却有一个共同点，那就是对六合法理尊崇、畏敬。
此中吕祖所传道解，将六合法理称之为“道”，无穷无尽，演变人间万物，便是三千大道一说由来。故而道门弟子要固结道果，弱水中取一瓢饮，求到最后亦是大道，是六合法理。
只是胆量虽大，本领却有限。苏白毕竟没到阿谁境地，《南宫星君法相》对他来讲还是难以参悟的高深道门，他翻来覆去检察无数遍，也只觉着这部道门的修炼口诀凛然正气，一派道指正宗气度，绝无半点隐蔽。
上好香，苏白又将第七山里里外外盘点了一遍。
而这第五人的解法却截然分歧，他以为六合之间底子就没有法理！
苏白惊奇以后竟也不慌，反而意念一动，红袍苏白的形象顿时崩散，化作一团黑雾似的，密密麻麻的蝇头小字，恰是他记下的《南宫星君法相》口诀与本身的心得。
就如许，苏白每日有几口玉液供应，每夜又于玄霜地穴中修炼，修为也算突飞大进，竟只花了一个月时候，便将小周天三十六窍穴连为一体。
这一方天下的传承门别，是以对六合法理的不公道解而分别。
六合法理奥妙不成分辩，每小我都有本身的解法，而四门学说涵盖最广，先人固然各有贰言，却总离不开这四种解法的范围，垂垂便演变为了现在道、武、佛、圣四门。
唯有一个另类解法，既不是四门，也不在傍门当中，便是魔解！
小周天三十六窍是筋骨力道之窍，这些窍穴修炼美满后，苏白已经力能扛鼎，窍穴又是内力住处，现在催使法咒也快意很多，搬运咒悄悄松松便能抬起近万斤的重物。
现在识海当中有魔门气味游离，苏白如何不惊奇？
《南宫星君法相》是吕祖尚未破裂虚空而去时，一名古神仙有幸观悟《道藏》，从中参出的道指正宗火术，怎会和魔门扯上干系？
我只求安闲，管他这个解法、阿谁学说？
第七山的三处药圃，也是与云玉眼余脉连接，吸摄的灵气，与能催生天赋玉芝这等灵株的主脉，自是没法相提并论，但也能产出很多上等灵药。只是魏异懒惰，药圃旁的库房里都已经存得满满。苏白对这些灵药早就有所惦记，只何如他不懂丹药之道，只能深藏。
魔解或许与武解、圣解之间另有那么一点和缓之处，却完整与道解、佛解背道而驰，故而道、佛两门向来与魔门势不两立。