诛心而论，安闲果唯求安闲，与没法无天还真有那么一丝共通之处。
从定中醒离，内里已是凌晨时分，这一次入定，竟不知不觉畴昔了半日一夜。
不过肉身力道是武门寻求，法咒符箓也是傍门中神门所擅，都非是玄宗道门的真帮手腕。
此时才见安闲果是多么胆小包天，真真是管他娘个球，老子欢畅！
只是胆量虽大，本领却有限。苏白毕竟没到阿谁境地，《南宫星君法相》对他来讲还是难以参悟的高深道门，他翻来覆去检察无数遍，也只觉着这部道门的修炼口诀凛然正气，一派道指正宗气度，绝无半点隐蔽。
而这恰是道门大忌，轻则修为尽去，重则身故道消！
余下两人的解法例粗浅很多，对六合法理的剖析与摸索只是浅尝而止，更多的是作为六合之间的生灵，在六合法理之下该如何生息与持续。
他沉下心神，细心检察起这些口诀、心得。
第七山外，人影幢幢。
出了院子，苏白翻开阵法，叮咛白守礼弄来了很多祭品香烛，在第七山主殿为魏异设了香案供台。
小周天三十六窍是筋骨力道之窍，这些窍穴修炼美满后，苏白已经力能扛鼎，窍穴又是内力住处，现在催使法咒也快意很多，搬运咒悄悄松松便能抬起近万斤的重物。
昆仑坐论之时，吕祖、荒佛、丘圣、姬武，四位人祖于昆仑坐论六合法理，各抒己见，印证本理，传下了四种六合法理的解法。
特别道门更甚，佛门弟子若误信了魔解，最多堕入魔障，另有点悟转头的但愿。而道门弟子若被没法无天这类，背叛了三千大道的解法利诱，极有能够道心消逝，道果破裂！
要想发挥神通，他的门路还远。
昆仑坐论，另有第五小我一向暗藏在旁，窥测了四门学说。
这一天，正到了苏白商定好的，第七山开课的日子。
他也没有将之奉告通天老祖的筹算，事关徒弟隐蔽，又牵涉到魔门，这件事比第七山主之位的归属还要烫手无数倍，谁也没法让他信赖。
现在识海当中有魔门气味游离，苏白如何不惊奇？
唯有一个另类解法，既不是四门，也不在傍门当中，便是魔解！
这个动机一起，就是魔解也没法禁止苏白了。
而荒佛的佛解以为，六合法理在无穷无尽以外，也有独一真谛，便是“佛”。以是佛门弟子修行除了三千佛外洋，亦重参悟，有三得之说：得见真谛，得见“佛”，得见六合法理度。