“亮仔，你可不要胡说啊。我们这边吊的是金或者玉，他们吊的是泥土或者骨灰。我们的是佛，他们的是鬼。”爷爷喊道。
我心想不跟没在内里见过大世面的爷爷争辩泰国的名字了，当时我确切这么心高气傲地想。“先罗就先罗吧，那您晓得佛牌吗？那边的法师做的一种能够挂在脖子上的佛牌，像我们有些人戴在脖子上的玉坠那种。”我仍然觉得爷爷很难了解我的话，以是用玉坠来打比方，感觉如许他起码能够设想一样佛牌的大抵款式。
她仿佛看不出我的不甘心，不晓得她是真的不能了解别人的委宛，还是假装如此。总之，她的脸上还挂着充满但愿的神采。她悲观地说：“是啊。阿赞说泰国找不到比他法力高强的人，但是不见得泰国以外也找不到。”
“佛是要烧香供着的，弄一个牌牌不起感化的。”妈妈担忧道。
“哦！佛牌啊！先罗阿谁国度的吧？”爷爷大声喊道。
最后，我只好勉为其难地打了电话回家，叫妈妈去画眉村的时候奉告我一下，我好打电话问一下爷爷关于佛牌的事情。
没想到爷爷轻巧地喊道：“哎，这有甚么难！我给你一说，你都能做到！”
“人很能够因为某个小欲望急于完成――就像你说的――而去乞助强大的力量，但是他们不晓得，最后难以制止的悲剧常常不能指责佛牌，该指责的，应当是他们本身的贪婪不敷。与其说是鬼牌害了他们，不如说是贪婪和欲望害了本身。”
但是梁多为刚才说的话忏悔了，结结巴巴对我说：“要要要不……还是打搅一下你的爷爷，看看有没有体例……帮帮我吧？”
不晓得是爷爷不会利用手机，还是他听力确切有题目，我跟他打电话的时候几近是用号令的体例对话。
“不是先罗！是泰国的！泰国，您晓得不？挨着我们国度的一个小国度。”我在这边大声喊道，仿佛辩论会上的主辩手普通。
“是以，就算这个微电影不能将她叫返来，但是如果能让一些想借助来路不正的佛牌达用心愿的人觉悟，我也感觉值得。”他虔诚地说道。
爷爷听完，说：“真是作孽！”
梁多踌躇道：“阿赞的意义是，不但仅要比他短长，还必须超出他的程度很多才行。就算他爷爷承诺帮手，也不必然能办到吧？”
我一时之间找不到回绝的话。
我不晓得他们在见我之前是不是先相同过，乃至排练过见了我以后如何说话。听他们的话，仿佛有点一小我唱红脸一小我唱黑脸的意义。一小我用心提到我爷爷，然后另一小我用心机疑爷爷的才气。这是一出激将法的戏吗？