袁耀摸着下巴堕入了深思，既然太史慈如此信誓旦旦，这就说了然隐居的那位将军应当曾经在出世过，并且最起码是一名很着名的人物，想到这儿，袁耀愈发等候了。
袁耀很漂亮，固然有些难堪，但心道不怪他，但是太史慈的话说的还是很有程度的，我临时不会投奔你的，但是却没有把路全都封死。
司马徽，字德操，庞德公送他雅号水镜先生。因别人向他保举名流时，他老是说“好、好、好”，故而又被称作“好好先生”。
“驾！”
到底是谁呢？
袁耀欲哭无泪啊，他终究想明白了为啥太史慈让他走前面了，但是现在他却不想见怪太史慈，而是在脑海中逐步想了一番。
“咳咳。”
我们的袁耀童鞋较着是想偏了，结庐而居的都是些隐士，而隐士都是些谋士。但是太史慈却又说是驰骋疆场的大将？
曹操爱才环球皆知，死皮赖脸求了又求，求了又求吗，但是最后却不得不无遗憾地说：“人各有志，出处异趣，勉卒雅尚，义不相屈。”
不过，经司马徽传授的门生当中却有很多非常人物，诸如向朗、刘廙、李仁、尹默等人。（不过这些人，也不算着名啊！归正我是不清楚，不百度伤不起。）
袁耀还真不晓得是谁？在袁耀的认识当中，结庐隐居的不就南阳诸葛一名吗？还非得三顾茅庐才出山帮忙刘备，成果运筹帷幄天下计，硬生生是让四周奔逃的刘跑跑占了益州，最后成了蜀帝。
在如许的背景下，衍生出一大堆的三国“隐士”。此中最着名的要算是大名鼎鼎的荆襄名流水镜先生司马徽等四人了。
每小我都有挑选的权力，不是吗？
“藤兰，明天我又来找你喝两杯，不会怪我不请自来吧！”太史慈上前与来人酬酢，两人的干系很好，袁耀一眼就能瞧出来。
“既然子义说的如此神乎其神，那我恐怕还得要见地一番了。哈哈。”袁耀紧随厥后，也是豪放大笑，或者抓不住我们的神将子义，再抓个大将或者谋士也不错啊。
另有就是和华歆本来干系很好，但是却与他割席断交的管宁了，管宁自从避乱辽东以后，曹操乃至曹操子孙聘请了很多次，但是管宁全都回绝了，文天祥的正气歌内里也有记录称“或为辽东帽，清操厉冰雪。”
这坑人，不分版图，更不分期间啊。
如许想来，我们真是狠纯粹的孩纸。
董卓入京以后，更是有很多读书人弃官归乡，当时乃至很多幼年的读书人干脆不再过问世俗之事。一时之间，归隐成风。