“题目是，劫机的政治动机，与大量职员伤亡有甚么必定联络吗？”崔莺莺问道。
“那倒也不是。这些国度之以是如许做，是建立在他们对挽救人质信心上的。他们凡是的做法是，派出本身的反恐突击队，停止挽救人质的行动。比如，1976年6月，以色列‘摩萨德’乌干达跨国挽救人质事件；1977年10月，德国‘gsg9’索马里反劫机事件；本年8月，米国cia伊朗挽救人质事件等。”
“我明白了，之以是能够形成大量职员伤亡，必然是突击队挽救人质时，与劫机分子交火而形成的。”耿倩说道。
“西方国度固然号称将人权置于统统权力之上，但他们同时又具有非常强的合用主义看法，在人质保存权与可骇主义让步的弃取题目上，他们挑选的是回绝让步。他们的逻辑是：与可骇主义让步，会滋长更多的可骇活动，惹来更多费事。是以，他们是绝对不会对可骇分子的要求大开便利之门的。”陈雷说道。
“为甚么？”
“哈哈！”听了陈雷的诙谐解释后，大师哄堂大笑了起来。
“当局为甚么要回绝他们的要求，而不顾人质的死活呢？这太分歧适西方国度人权至上的标准了。”崔莺莺说道。
“耿倩妹子说得不错，因为当局是不成能与劫机分子让步，停止买卖的，以是，只要采纳武力挽救人质一条路可走了。在那样狭小的空间中交火，伤亡绝对是不成制止的。不过，如果措置恰当的话，是会将伤亡降到最低的。如1976年6月，以色列‘摩萨德’乌干达跨国挽救人质事件，全机103人，独一3人灭亡；又如1977年10月，德国‘gsg9’索马里反劫机事件；全机82人，固然多人受伤，但无一人质灭亡。”