对于玄门的风水相师来讲，现在的“鬼市”也分为两种。一种是给平凡人开的那种鬼市，内里有很多比阛阓内里还要便宜实惠的东西，乃至有些在市场上早就淘汰而人们正需求的东西，都能够在这类市场上买获得。
在这里买卖玄门道具符箓，也只应一句话，那就是全凭眼界。
比如在香港，恰当香港玄门承认的鬼市，一开端半年停止一次，到厥后就变成了一年停止一次，而最后，又变成了三年停止一次。到了现在，传闻获得香港玄门承认的鬼市，已经停止了停止。
而在洪武年处的时候，昆山四周的郡邑修建公署及古刹，相方、定位、卜日、选辰皆出其手。而他所留下的手稿，便是《相方定位志》。
至于这个市场为甚么是深更半夜才开市，然后在拂晓前一刻也就是天亮之前收摊收市，这也是有讲究的。
“不错，我的确在客岁淘到一册周仲高大师的《相方定位志》手稿。不过可惜那只是上册，而下册却到现在都还没有找到。”
文三指清楚王阳为甚么会有此一问，解释过后才持续道：“每一届玄门交换会开端以后，也就是内鬼市开启的时候。和其他处所分歧的是，我们这的鬼市，是一个内、外连络的鬼市，既针对浅显人，也针对我们玄门弟子。”
这类鬼市，被称之为“内鬼市”，也只要获得本隧玄门承认的鬼市，才气被称之为“内鬼市”。而这类“内鬼市”，它的端方还持续了之前鬼市的风俗，都是深更半夜才开市，然后在天亮之前就收市。
在《皇极经世》当中，论及天下风水相师当中，对于明朝初期的周仲高大师还专门有过批评。相术当中的相方、定位当中，以周仲高大师最为善于。
“提及这个，王兄你能够还不晓得，就在客岁，南宫兄他就在鬼市上淘到了一本明朝周仲高大师亲手编写的《相方定位志》手稿一册，虽说不是全本，但就那一册，也让那南宫兄受益匪浅啊！”
在深夜乌黑一片的时候，本身的摊位前就摆一个火油灯或者是蜡烛，毫不会弄的太敞亮。就是借着这忽明忽暗的微小光芒，那些颠末措置的东西才会不那么轻易被发明，在这类环境下浑水摸鱼，那些收来的没人要的陈旧东西，常常都能估卖出来一个好代价。
南宫靖宇等文三指解释完，便想聘请王阳一起去鬼市转转。
而生长到厥后，也有一些本地的市民本身主动将家中不消的东西拿到哀鸿居住的处所去卖，趁便从这些哀鸿的手中淘走一些本身以为非常具有代价的东西。