大凡使民不为盗，道存守令之心，而降盗化为民，权在元戒之令。守令轻视功名，则势要不能逼细民。今后畎亩有保存之乐，而寇盗何自生？元戎不吝身命，则士卒不敢避锋镝，指日旌麾，有招降之捷，而寇盗何由广，乱萌之起也，则守令畏显绅如厉鬼，而宁以草菅视子民；乱势之成也，则将军畏狂寇如天神，而宁以逗留宽卒伍。
国度建官，大至于秉轴统均，平章军国，小至于宰邑百里，司铎黉宫，皆从一途出，学政顾不重哉！
自军兴议饷，搜括与加派二者，并时而兴。司农之策，止于此矣；节钺之计，亦止于此矣。已经寇乱之方，乱不成弭；未经寇乱之方，日促之乱。
学政议
至北方种麦，以蒲月为麦上，六月开徵，犹曰麦已退场圃。南边皆稻国，立秋收成者十之四，而霜降、立冬收成者十之六。今方春仲春，新谷尚未播种，而严徵已起者纷繁矣。天运人事，一至此极耶！
时势兵苦无饷，议屯田者何其纷繁也！夫屯田何为乎？求其生谷以省飞輓之劳耳。乃至粗之事而求之精，乃至易之事而求之难，乃至简之事而求之鄙陋，世可谓无人也。
庚午寇炎，初起神木之间，星星之火，此时毁灭，一百夫长之事耳。燎原之日，乃庭推才望，得一人而总督五省，谓将指顾而勘定之。所推总督，不唯兵法不知也，即世法亦一毫不知。陇右惨杀通天，而巧借蜀藩之奏，欲以汉南无恙之功而赎其罪，败形尽见，乃丧师辱国之大僇也。并且投揭长安，辨明贩子诬枉，放饭流啜，而问无齿决。昏愚至此，可胜感喟哉！
盖计五亩功力：使锄开荒，以二旬日；播种以二日；粪溉以旬日；耨草以旬日；收成燥乾以旬日。一年以内只费五十二日以足食，其他三百一十余日，尚可超距投石，射中并枪。每逢播种之初，成熟之日，督镇亲巡而验之，其获多而苗秀者，犒以牛酒，其草茂而实劣者，罚以蒲鞭。行见半载之间，不唯囷瓮之盈，并且神情亦壮，士有不饱而马有不腾者？此至易之事，而舌干唇敝二十年于此，世可谓无人也。
民风，民气之所为也。民气一趋，能够形成民风；然民风既变，亦能够移易民气。是民气民风，交相环转者也。