本地繁华之地，自有和顺出错之乡；遥远本地的环境又当如何呢？固然比不上本地都会的发财，但却也不甘孤单，且有必然的范围和特性。
大西南如此，大西北亦然。姑以宁夏为例。民国初年，宁夏银川开端有了妓女。民国6年，余鼎铭任宁夏知县任内，在新华街七真观（今新华拍照馆）劈面的空位上，修建了一所妓女院，名曰“平康里”，四周建起了一些配套设施如饭店、剧场等，新华街今后热烈起来。民国20年摆布，由私家在七真观东面空位上修了一个大四合院，专住劣等妓女，名曰“大乐院”。随后，由京、津、沪流来的人估客，诱骗穷乡僻壤的贫女，又在平康里西边一带租用民房，开设“江苏书寓”、“萃华班”，称之为甲等班子；午康里为二等窑子；“大院”则为三等。银川妓女之多，达300余人。
北京前门外韩家潭一带，是束缚前北京倡寮麋集的地区，俗称“八大胡同”，首要有韩家潭、百顺胡同、石头胡同、小李纱帽胡同、朱家胡同、朱茅胡同、博兴胡同、王广福斜街等处。到束缚初北京市封闭倡寮时，妓女总数达1316名。春秋最小的13岁，最大的52岁。此中半数以上是18岁至25岁的青年妇女。接客最早的从9岁开端，有的“混事”达20年之久。北京倡寮共分四等：1、二等倡寮内陈列豪华，妓女比较年青标致。为了利用妓女多接客、多挣钱，领家、老鸨对她们多用软的手腕，给她们吃好穿好些，吵架也少些。可一旦大哥色衰，门前萧瑟，悲惨运气便立即来临。3、四等倡寮，房屋安排较差，妓女长相也较普通，春秋也大些。领家、老鸨常用毒打等手腕，逼她们接客挣钱。在封闭的224家倡寮中，甲等的只要21家，绝大多数属3、四等。妓女和倡寮的干系有以下两种环境：一种是被卖给领家和倡寮，挣的钱都归老板，此中有的有必然年限，有的则毕生落空自在。另一种是“自混”的，即没有写卖身契的妓女，她们普通不遭毒打，但挣的钱老板要批帐，妓女所得极少。3、四等倡寮妓女最苦，白日黑夜都要接客，挨鞭子、跪搓板、饿肚子是家常便饭。领家打她们时，口里还念叨：“妓女是摇钱树，不打不落钱。”别的，北京另有一种“土娼”，多数埋没于胡同深处，门前挂有“某某某寓”四字招牌，仿佛平常寓所，但熟行人自能识得标帜，大抵是窗户上密贴剪纸，进门左边或右边，设一方桌，壁上贴有大红神马，上书“某某正神”，神马摆布，设金花一对，前面供一香炉。桌旁或设椅座，或设条凳，有一手持短竹烟杆的中年妇女或老妪，坐在那边。如有人过其门而向里张望，那妇女或老妪就会笑容可掬地迎上来，号召道：“来玩耍！”这便是土娼的鸨母。