“就别叫天圣教了，直接叫上帝教，洋和尚？别理他们，他们信的是耶稣，凭叫上帝？再说他们现在也没体例在华麻布道。”【1】
关于忽悠人的事，李肆得太多，宿世当记者时，那传销但是一套套的，把此中一些关联民气的拿了出来，听得翼鸣老迈和徐灵胎两眼发直。
他写了一本书，内容很粗浅，名字叫《古今名将传》。
段宏时行动了，范晋也行动了。
他这边的事情，跟翼鸣老道徐灵胎连带段宏时的方向有些分歧，他得凝练军心。
本来还在心疼徐灵胎这个神医成了神棍，可没几天，又一名神医来了，吴县薛雪……
徐灵胎决计很大，就这么又转了，跟翼鸣老道拼在了一起。
听徐灵胎这么说，李肆抽了口冷气，这是至心要生造宗教？
“包装，嗯，也就是外在，要学会用好的手腕，天曲、内乾坤殿堂、油画，老道用的这些手腕都不，这方面要多向洋和尚学习，好的我们就拿来。”
第一期打算是招收到起码三百名学员，停止动期半年的培训。有之前李庄庄学三年来堆集下的十多名教员照顾，应当不算太难。
猎奇心太旺，猫会死，人会变成愤青。汗青上的徐灵胎将畅旺的猎奇心用在了医学上，那是因为他的家人接连病死，可现在汗青转向，李肆段宏时翼鸣老道这个三人组把他拉进了上帝道里，他就再也拔不出来了。满清朝廷营建的思惟铁幕突然粉碎，他感觉必必要做点。
李肆这么说着，范晋对这名字拍掌叫绝，李肆却又是心中一抖，仿佛又放出了了不得的……
李肆的“教养”到此为止，看着翼鸣老道和徐灵胎的背影，贰心中俄然一颤，对这事的走向开端感受有些惊骇，因为他完整掌控不住这个方向。
李肆这么说着，徐灵胎已经把李肆、段宏时和翼鸣老道榨干了，明天和他谈的是挑选方向。
毕竟康熙还没决定下一步的措购置法，他们就只能以之前朝堂交代的“安稳”为目标，稳坐泰山就好。再说了，李肆在喜宴上给他们来的一番操演，也让他们心惊肉跳，不敢乱动。
“教义要劝人向善，标准糊口，特别是小我卫生，佛回和耶稣教都讲干净，我们就讲得更透辟一些，英慈院有现成的。”
这只是最根本的，别的一项更有吸引力，他们培训结束，成为塾师后，还是还是白城书院的人。白城书院的藏书楼，刻印坊等等办事机构，都会为他们办事。在白城书院一边教书，还能够一边读书，谁不肯意？