最后，是曹颙。
以乐景写哀思，哀思倍胜之。真正会演笑剧的，倒是大部借助悲剧的行动。摇摆错落，光暗瓜代，才有完整的审美体验——固执于直白的、纯真的、一贯的暗淡，范围了思惟也降落了风格，同时，形成审美感情的颓废。我想，这，或许是小说之以是垂垂下行。
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十六阿哥，少年期间极其讨人喜好。退场之初便显出的活泼、猖獗、灵敏（对曹颙说“你一自称主子，牙齿就颤抖，我听了忒不安闲”）；与苏赫巴鲁的倾盖订交，跟一匹马“负气”；为曹颙过生日讨恩情，要金银贺礼，至心实意互助；互助曹颙买地置产，时疫以后给他在九阿哥面前辩白；不管在山东的惊马，还是都城李鼎的暗箭，晓得别人要计算曹颙的义愤……对待曹颙，也算是两肋插刀，可贵的好兄弟了。而在康熙面前的活泼跳脱，无欲则刚的安闲随性，又透出赋性的通透和聪慧。但是，到《谒金门》、《游龙舞》，这些少年的灵性垂垂失却，固然与曹颙仍旧极好，彼其间话题却再难分开“女人”二字——循分安闲的闲王当然是聪明挑选，但用如许的体例揭示，由最后的轻浮、好风liu，到厥后满嘴的女人、女人……如许的十六阿哥，让人放心，但，一样让人绝望。