毕竟，他当初之以是出走上国大唐，也是因为深感母国新罗“用人论骨品，苟非其族，虽有鸿才杰功，不能超越！”长进无路的严峻堵塞；而改名为致远，也取义“致彼远国”而借助先进的中土上国的先进事物，来窜改一潭死水而压抑深重的本国局面。
随后，崔致远就在锦囊里翻出了一个小文卷，念给在场世人听：
而这类骨品轨制也深远影响了后代半岛上的高丽（非高句丽）、朝鲜期间，而以两班体制的情势一向持续到了号称当代化的棒国。是以，在名为民主推举制当代国度的外皮下，实在还是由诸多财阀和官僚世家，所构成的的新两班轨制在直接或是直接把持了，经济文明政治各个方面的事物。
而作为招讨行营旗下助师剿贼的淮南军，也师法李唐故例给授予了诸如“取用与就食处所”“应募军民人等不得有违”“随地暂委守吏”等等，更多病急乱投医式的名义上权益之便。这时候，倒是又有一批船团就此在金海京四周的港市泊岸，而带来了更多的职员和物质，同时另有来自承平都督府的诸多反应。
而崔致远在思虑了很久以后，最后还是挑选了第二个计划。因为，他毕竟是有幸读过国朝历代的史乘记录，也亲眼和切身见证过淮南镇是如安在内忧内乱中，逐步崩解离析灭亡在承平军无可抵挡的守势面前。
但不管如何说，此时现在崔致远所引来的承平军权势手中，已然有了两个能够利用的潜伏筹马；而不消在再在庶王子金圭一棵树吊颈死了；固然这位庶王子就任大尹以来一向表示的非常人畜有害，儒雅好文喜好清谈而不喜好抓权，也不如何过问碎务，就活像是王京中那些热中争权夺利的宗室异类普通。
就像是当初返国称雄一方的清海镇大使张保皋，因为把持和挟制王室的更替继立，还试图与国主联婚而被刺杀身亡，分炊破族以后就在史乘之上被改名为“弓福”，觉得贬斥和警效乱臣贼子之意。但是不管如何，接下来也有两个挑选被摆在了崔致远的面前，
但是，他想要窜改本身的骨品，也只能追求被真圣女王惯例委任为司正府（近似唐的御史台）以上的清贵职，然后迎娶此中某位真骨大贵族降落之女，才气鄙人一代的后代身上完成升骨，而成为六品头贵族中人，然后持续世世代代同品为婚的维系着家门不堕下品。