但是中卷的话，即便是崆峒弟子也需求经历重重磨练，有充足的门派进献度才气获得传授，至于下卷则只传真传弟子，哪怕是崆峒派的天仙，只要不是真传弟子的话，也不能获得下卷。
同时崆峒派真气不止强于争斗，于摄生疗病上也有着奇效，对医治走火入魔和一些疑问内伤都有着神效。
玉简中所录的只是上卷，只能修行到金丹期，前面能够修炼成仙的中卷，和能够修炼到大罗金仙的下卷则都只是口口相传，不落于字的。
中说到，颠末筑基期对身材的改革，修士肉身大幅度加强，身材能够接受更初级能量的打击，以是开端尝试着紧缩提炼体内灵气，去除杂质，将粗糙的灵气晋升为真气，这便是聚气期了，聚气期有了真气后修士神通能力大增，气力能大幅度进步，才算真正入了修行之门。
至于金丹期，那就更不得了了，乃是颠末端心动期的磨练，去除了心机上的苍茫，扫清了停滞，看清了赋性，真元和精力完美符合，接受住上每天劫的磨练后，能结出一颗金丹，至此，不但寿元大增，还能获得各种不成思议的才气。
心动期是修炼途中经历的第一个心灵上的磨练，这期间，因为心中呈现悸动，感受就像存在两个心脏，两个思惟，让人思路混乱，轻易产生各种幻觉，变疯、变傻、乃至灭亡。
澜夜说，妖类常常都不是感到到灵气才气修行，究竟上大部分妖怪都是还不能感到灵气的时候懵懵懂懂的从食品中堆集灵气，踏入修行之路了。
旋照期和心动期和金丹期枢达说的未几，只说要掌控住本心便可，要顺其天然，不必太严峻，欲速则不达，太在乎了反而不美。
如果抛开翻天印法的话，崆峒派的进犯实在是窜改莫测的，战役起来刚柔相济，防不堪防，并且被崆峒派修士所形成的内伤最是难治。
以是，文中的开端枢达警告看到玉简的人，若不是崆峒弟子的话，那千万不成修行此法，可将玉简送回崆峒派，崆峒派必然有重谢，如果崆峒派弟子的话，倒是可修炼这一功法，不过也必须慎重考虑。
他还说，他获得这玉简后对他的开导也极大，他细细品读了三个月后，竟然靠着此中所悟冲破了元婴期，进入了化神期，是以他感受此篇包含无穷奇妙，实乃无上珍宝，如果有妖族获得这一玉简，非论处在多么境地，都但愿能好好揣摩枢达留下的。
如果梁青还是小我类的话，见到如许的功法能够还会非常难堪，不过现在他是一只雉鸡，身材构造与人完整分歧，这功法也没法修炼，反倒不消头疼修补修行这功法的题目了，因而便续往下看。