如何有身变无身？关头就在于“心”。只要心中没有表里之别，则大小宇宙天然重新融会归一。既
顷刻间，陈胜抛开统统凡思邪念，将精力灌输灵台之间。总之不存一念，不作一想，浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没偶然候，尽去诸般相。灵神不竭晋升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。肉身的苦痛固然还存在，但仿佛已经与他没有半点干系。
说时迟当时快，陈胜手掌堪堪触及天神宗手臂。俄然之间，脑海中俄然产生出一阵狠恶刺痛，鲜明比起所谓的“锥心砭骨”，还要再激烈百倍也不止。陈胜猝不及防，顿时闷哼一声，双膝发软，身不由己便屈膝欲跪。他赶紧伸手向下一按，以此支撑身材。却又俄然僵住，如同走火入魔。
道门修行，讲究炼精化气、炼气化神、炼神还虚。各种修炼，不过是通过特别修炼体例，把本我元神中的阴渣炼净，令元神得以变成纯阳无阴的“阳神”，又称为“婴儿”。阳神乃神炁混融后的升华，虚灵无质而有体有效，能够聚则成形、散则为气，隐显自在，并能得兼顾散处，窜改无穷。最后则是摆脱精神的监禁而长存，获得身外之身，超脱存亡以外。金丹道法修炼至此，便已经到了绝顶。
遵循当初陈胜获得这门佛家至高无上武学宝典时候的申明。修行《三摩地断行成绩神足经》至美满境地，就能将这五大快意神用一一练成。不过陈胜已经练成第一卷欲神足，第二卷勤神足也练成大半了。但是甚么快意神用，却底子还连个影子都没有，以是陈胜对此也感受有些将信将疑。但……
陈胜这么伸手一推，两边内劲同时蒙受刺激，必将立即蓦地反击。两名金刚传人的修为何其短长？二者联手，连毕玄、傅采林、宁道奇等三大宗师都要甘拜下风。凡人莽撞而为，必将当场暴毙。但陈胜艺高人胆小，更有“化劲”之术在身，却并不怕这一着。以是他要先把两人分开，然后再和天神宗一较高低。
若根据这段经文的意义，则不管大金刚神力本身的三十二身相也罢，五大祖师秘闻也好，终究都不该沉迷，而应将其尽化无形，终究进入“没法相，亦无不法相”的境地。
金刚门以金刚为名，门中神通又称呼为大金刚神力。这就不免让陈胜想到了《金刚经》。金刚经中有云：“佛告须菩提，凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相。”