这些孩子都玩不了多久，很快就会被大人叫回家去，屋门就在他们身后重重的关上，试图把寒冬关在门外，接着屋子里就会传出嘎嘎的笑声或哇哇的哭声。
有了这些人的帮忙，一些都停止得很顺利、展开得很敏捷，来到庆都，找到苗立人、冬藏和许晴安他们以后，老柯做的第一件事就是让一个名誉较大的修真者进入皇宫找到国师孟永年，报告了他们要漫衍信奉的企图。
这个别例不是老柯想出来的，而是搬山的建议人许晴安，套用的是地球的布道轨制。
于烨背着他的大背包，第二次走进臭豆腐店时，王豆腐正用心致志的誊写教义，这份教义是从庆都送过来的，刚到不久，王豆腐还没有抄完。
一个高低摆布带尖角的圆圈，中间是一个摆布对称的“天”字，这个标识充足夺目，本来就有太多和信奉近似的东西以天字为命，那么直接用一个天字是最合适的，但教义里不消说造物主就是天，让人们本身去猜想才是是最好的。
最开端的布羽士都是老柯带来的那些人，他们最早打仗、学习、贯穿了教义，此中李云聪、金阳等人留在庆都，在布衣区、富人区都设立了布道堂，游走着布道，每次持续一天，上午教人识字，下午传播教义。
信的开端问起了于烨关于老柯的打算另有没有需求弥补的东西。
没有做出任何与饮食、糊口风俗有关的规定，只是报告了甚么是善、如何为善，别的另有一些做人的事理，套用了儒家、佛家的一部分东西。
因而天子成了最后的一批信徒。
下了几场大雪后，庆都已经银装素裹，和大选时候的热烈比拟，此时的庆都显得冷落寥寂，不时会有一些熊孩子呈现在雪地里，捧起最上层的雪挤成团往路人身上扔，抓起中层的雪往嘴里塞，再用尿把基层的雪染黄、浇化，暴露湿漉漉的空中来。
官方第一批最虔诚的信徒来自各地的缧绁，这份教义帮忙犯人们度过了最难过的日子，他们称道造物主，忏悔本身的罪过，一遍又一遍的誊写教义，发愿在出狱后，要成为最虔诚的布羽士，要带上斗笠，拄上行仗，果断不移的走遍大陆的每一个角落。
大黑马不是千里马，天然不成能在日夜之间就跑到千里以外的乾坤山，于烨并没有急着赶路，想和马桂蓉一同达到乾坤山，别的还要想一下如何对木灵峰桑掌门坦白黑丹的事。