对武力，总能找到应对的体例。
“当然是鼎在德不在轻重啊，你连这么简朴的事理都不懂么？”“理念是没有轻重的，而武力却有。你的武力很强，能够让大师听你的，那么别人也会以为本身的才气强便能够代替你。”杜兰说道。
对儒家如此，对佛教也是如此，灭佛活动可很多。
“他们能够尝尝。”迪奥自傲地说道。
“你晓得武力和理念建立的话语权有甚么分歧么？”杜兰问道。
“刚才我已经阐发了客观启事，如何还是执迷不悟？你看看天下上有谁用武力守住过话语权的？凭甚么你以为本身能够做到别人做不到的事情？并且我也已经把理念和武力的道理都说给你听了，窜改线路也不是很难。你能够放弃一个话语权，建立更遍及的话语权。”杜兰说道。
也有人会挑选颜回的观点，当然这也分为两部分，一部分人固然以为天下错了，但但愿把但愿改正过来。一部分人则但愿毁掉天下。
“下毒、暗害、圈套等等都能够，武力的表示情势多种多样。之以是现在不弄死你，只是因为你还在带领他们扩大，而不是因为他们惊骇你。”杜兰说道：“如果依托武力就能胜利，那打造石像鬼面具的地下种族早就统治天下了，武力这类无形的东西，一旦被研讨透辟，就没有甚么奥秘。”地下吸血鬼很强，但被波纹气功禁止。
迪奥看着杜兰，他们是两个天下的人，不成能有甚么共同说话。
“哎。”杜兰长叹一声。
孔子是提出一个理念，不管大师愿不肯意接管，总之他在用行动贯彻理念，理念起首束缚的是本身。
到了魏晋南北朝，佛教、玄学鼓起，压抑儒家。再到厥后的打倒孔家店。
理念和武力有庞大的分歧在于弱者也能够贯彻理念，但武力却不是每小我都能够把握的。以是理念会被很多浅显人支撑，但武力只要少数天赋异禀的人才气把握。
孔子说周礼有德，但是墨子必定分歧意，打倒孔家店的人也不会同意。以是有德还是无德，需求大师判定。
迪奥并没有建立理念，但还是但愿让大师听本身的，以是只能通过威胁利诱，但没有理念就没法束缚本身，以是迪奥本身可觉得所欲为，端赖武力支撑。
“实在我也不是不能了解，你之以是不以为本身做的不敷，之以是不降落标准，是因为一旦承认是本身的题目，就落空了话语权。如果本身做的不敷，就要向别人学习，就会落空话语权。如果本身降落标准，也要向别人的话语权挨近。作为一个想要走出本身门路的人，话语权确切不能丢。”杜兰说道：“可话语权的建立不是你如许做的。”