总裁但愿干女儿鞭策超能之道，成果女儿却走向了相反的方向。
有人说了尧舜禹底子不是贤人，就是浅显人，一样会篡位，一样会相互进犯。
“每小我都是为了本身么？”总裁感受很残暴，地球上除了超人，仿佛大师都是为了本身：“如何会变成如许？”
当然是因为古希腊文明水土不平，古希腊是小国寡民，西方也是小国寡民作为标准没甚么题目。可东方奥秘大国却很地大物博，古希腊固然夸姣，但明显分歧适庞大的环境。
这都不首要，尧舜禹是一個夸姣的标准，并不是真的只是三个先王，统统人间的夸姣都能够加在三王身上。
士大夫找本国做标准，就算是发财国度也一样有冲突，因而他们的夸姣标准就不吸惹人了，就属于偶像人设坍塌。
爆头女但愿旧次序持续，因为她是旧次序的副总统，不能肯定在新次序里有生长，以是她是很保守，对于超才气者停止了打压。
但有了法先王，儒家也是接管了监督，毕竟先王是夸姣的标准，再如何解释，‘天下共利’这点是儒家没法窜改的，大师内心或许不接管，但不能表示出来。
洋人有本身的标准，这点和元朝和清朝都不一样，元朝和清朝最后还是抬尧舜禹的，以是固然武力上失利了，但标准上没有失利。
靠自发就很难了，就仿佛故国人因为气力强大，底子没人能够监督他，以是他兜兜转转还是只爱本身。
大师接管的是夸姣，夸姣坍塌了，这批士大夫天然会被淘汰。
这就显现出孟子的聪明了，他没有找实际中的标准，而是找了一个介于实际和传说中的标准。尧舜禹，汗青上有点记录，但记录并未几，以是如何美化，也找不到马脚。
这个时候士大夫就把西方变成了夸姣的标准，外洋的玉轮圆，外洋是平和的、是有左券精力的，外洋的小朋友能够在五十摄氏度的夏立营越野一千千米……
但洋人带来了一套全新的标准，一套全新的游戏法则。儒家不但是武力的失利，更是标准的失利。
每小我都对夸姣有寻求，都但愿本身的糊口能更好，可实际中冲突重重，并不能让人感遭到夸姣，以是有人给一个夸姣的方向，就能让大师趋之若鹜。
能够有人要问了那士大夫为甚么不吹古希腊？古希腊文明就是个虚的观点，和尧舜禹差未几。
能够有人要问了，既然抱负国没有，为甚么不持续玩尧舜禹的游戏呢？