“嗯”曾国藩一边儿想，一边儿说，“高宗纯天子颁给国史馆、修编《明季贰臣传》的上谕里，说的很清楚：立《贰臣传》，为的是‘崇奖忠贞’、‘风励臣节’，祖复宇、洪亨九等之以是被移入《贰臣传》，是因为‘遭际时艰，不能为其主临危受命，辄复畏死幸生，忝颜降附，岂得复谓之完人？’”
“在这班卫羽士的眼中，”赵烈文嘲笑，“独一之紧急者，只要他们的‘道’；天下虽大，来来去去，也不过就两小我，一‘君子’、一‘小人’！除此以外，那里另有多少位置，留给社稷？留给朝廷？”
再顿一顿，“至于满汉之别，更是未着一字。”
“虽未直接提‘顺’、‘逆’的字眼，不过，以‘周’喻‘顺’，以‘殷’喻‘逆’意义是一模一样的！
“东林、复社，”曾国藩说道，“一脉相承，相互照应，实在，本来该算是‘本身人’了。”
“爵相，”赵烈文说道，“目下，有些事情，只好摆在内心头想，远未到宣之于口的时候啊！”
赵烈文明天说话，几次暗讽高宗这天然是不成制止的，高宗褒史可法，辅政王贬史可法，只要站在辅政王这边儿，高宗那边儿，天然就难堪了。
“‘实着’既然如云烟，这个城，守得住、守不住，天然也同为云烟了！”
赵烈文微微一笑，“这道圣旨里有‘完人’二字，《钦定胜朝殉节诸臣录》里，语及史宪之等人，则有‘千古完人’四字，爵相，你看，这个照应，是不是很风趣呢？”
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微微一顿，“至于甚么是‘君子’？甚么是‘小人’？东林就是‘君子’！与东林唱反调的，就是‘小人’！一句话，非吾族类，就是‘小人’！”
“不错！我看，我们的清流、明季的东林，实在一脉相承！”
“不错！不管成心偶然，这班人，倒是裹乱的居多些！”
直至一年半以后，福建局面腐败，在朝廷的一再严敕之下，曾国藩才再次出山，办理浙江军务，驰援福建。
“‘周顽、殷义，一视同仁，此当时矣！’”
曾国藩眉头微蹙他不喜好用这类刻薄的语气月旦人物；不过，终究还是无可何如的笑了笑，没说甚么。
曾国藩微微一笑，“现眼？”
曾国藩沉吟了一下，笑了一笑，“我想起夏瑗公著《幸存录》，说‘东林之持论高，而于筹边制寇，卒无实着’；黄梨洲大动肝火，著《汰存录》驳斥，说‘夫筹边制寇之实着，在于亲君子、远小人罢了’呵呵！”