在村落经济生长愈发异化的背景下。三僚，无疑是一个奇特的存在。但是，游走于传统文明与封建科学间的“风水财产”，其生长始终带着些许难堪。
杨救贫和他的两个弟子（曾文辿和廖姓开基先人廖瑀）一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来，一人一座茅棚，茅棚为“寮”，故称“三寮”（为“三僚”）。曾文辿将百口迁往三僚村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记传播至今：“僚溪山川不易观，四畔好山峦；甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南边天马水流东，仙客朝拜中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今卜此地为尔居，代代拜皇都；初代赋税不兴大，只因丑戌相刑害；中年繁华发如雷，甲木水种植；兔马生人多繁华，犬子居翰位；今钳此记付文辿，三十八代官职显”。明清以来，曾氏后嗣人文蔚起，出了很多人才。传闻外洋的风水考查团来到三僚，都会拿着这份地钳记，寻觅此中的“天马水”、“出土蜈蚣”、“罗经山”和“甲木水”.
就在王钟和吴明相同的时候，他的手机蓦地响了起来，接通后，他发明劈面竟然是一个操着粤语的香江人！
王钟有些放松的问道。
不过现在的三僚村还没有达到他的颠峰。遵循王钟的影象，2009年，在本地当局的支撑下，三僚风水文明旅游公司在此建立。颠末3年时候，三僚村在2011年被归入国度4a级旅游景区，成为“汗青文明名村”，“三僚堪舆文明”也被列入非物质文明遗产庇护名录中。堪舆，是风水的“学名”。
“荷兰有关部分原筹办在中国香江停止一个木鞋展览，地点是在香港的长江个人中间！”
杨救贫选gan州城址，为下水龟形，**筑南门，龟尾在章贡两江合流处，至今仍名龟尾角。东门、西门为龟的两足，均临水。从地形上看，gan州城有两条来龙，一是南边九连山（离方，属火）发脉，从崆峒山起祖，蜿蜒而至城内的贺兰山落穴聚气，结成一处立州设府的大穴位，这条龙另有一个小支落在欧潭。别的，gan州的北龙脉来自武夷山，储潭、汶潭。这三潭是gan州的水口，和gan州城外的峰山、马祖岩、杨仙岭、摇篮山等山岳一起构成gan州城山环水抱的局势。gan州城遂成为一座三面对水、易守难攻的铁城。卢光稠得以拥兵一隅，面南称王30余年。
‘跑地理’实在是个别力活，简朴说就是‘店主’在哪，他们就要去哪。看风水嘛，到实地看了才晓得。”