不贵可贵之货，使民不为盗﹔
不自见，故明﹔
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。
世人皆不足，而我独若遗。我愚人之心也哉。
老子:「品德经」:第十八章
非以其忘我邪。
老子:「品德经」:第十七章
天长地久。
为有为，则无不治。
天乃道，道乃久，没身不殆。
功遂身退，天之道也。
多言数穷，不如守中。
繁华而骄，自遗其咎。
老子:「品德经」:第二十一章
不自伐，故有功﹔
天门开阖，能为雌乎。
混兮其若浊﹔
老子:「品德经」:第六章
世人熙熙，如享太牢，如春登台。
处世人之所恶，故几于道。
故能成其私。
知名六合之始﹔驰名万物之母。
及吾无身，吾有何患。
皆知善之为善，斯不善已。
吾何故知众甫之状哉。以此。
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生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
诚全而归之。(未完待续。)
绝仁弃义，民复孝慈﹔
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
老子:「品德经」:第十三章
迎之不见其首，随之不见厥后。
高低相盈，音声相和，前后相随。
老子:「品德经」:第二十二章
老子:「品德经」:第四章
虚其心，
其次，亲而誉之﹔
老子:「品德经」:第七章
金玉合座，莫之能守﹔
绳绳兮不成名，复归于无物。
宠辱若惊，贵大患若身。
玄牝之门，是谓六合根。绵绵若存，用之不勤。
俗人察察，我独闷闷。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔
视之不见，名曰夷﹔
荒兮，其未央哉。
实其腹，
人之所畏，不成不畏。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
老子:「品德经」:第十九章
恒也。是以贤人处有为之事，
其次，畏之﹔
太上，不知有之﹔
凿户牖觉得室，当其无，有室之用。
致虚极，守静笃。
道可道，非常道。名可名，非常名。
以其不自生，故能长生。
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悠兮其贵言。
知常容，容乃公，