（固然束科书上把此次暴动叫“农夫叛逆”，但是作者感觉，还是叫“邪教暴动”比较合适。因为其带领、骨干都是信徒，并且都是贵族和军人”不是浅显农夫。另有明白的宗教式的主旨，不管如何看，都和农夫不搭边。）
是以，幕府又派谴松平信纲前去九州督战。获此动静后，板仓感到幕府对本身不信赖。，鳃年除夕，在松平信纲达到九州之前，板仓对原城叛逆兵策动了突击打击。但是在天草四郎带领的原城义兵的奋力抗战下，板仓军队大败”丧失三千九百余人”板仓重昌战死。
如1596年的“圣？菲力蒲号事件”，就把上帝教的侵犯本质透露无疑。在丰臣秀吉的部将增田长盛与该船船长谈及西班牙的广漠国土是如何获得时，船长答复说：“先派布羽士，使其百姓成为信徒，然后调派军队与信徒里应外合，征服该国。”丰臣秀吉闻而后”随即开端第一次制止上帝教，并对上帝教布羽士和信徒停止大肆搏斗。
岛原之乱结束后，幕府的各藩也遭到了峻厉的惩罚，松仓家的当主被判斩首之刑，天草领的领主寺泽高坚被减封，厥后在江户发疯他杀。
岛原之乱的带领人，大多是在大坂冬、夏之阵中逃出来的西军游勇，此中大部分是西军的上帝教徒。西军败北以后，站错队的大多数大名不是被充公”就是被减封。老迈都保不住了，小弟就更不消说了，很多军人都丢掉了饭碗。
看到这个，大伙是不是有些眼熟。没错”这几近就是中国承平天国叛逆的前奏。当年”西欧列强还是是帮忙鞑子，一点儿也没有考虑甚么香火之情。
上帝教当年一向都是如许，如果碰到软柿子，就直接捏了，比如不利的印第安人和非洲人，另有菲律宾和越南等地区。而碰到强大的”则是采纳渗入、战役演变等较和缓的体例停止，仿佛对中国、日本、印度等地区”就是利用的这类政策。当然”利用这类政策的地区，他们都无一例外的遭到了光荣的失利。
不得不说，日本还是有狂信徒的。即便在德川幕府的禁教政策之下，大部分信徒不得不转上天下活动，但是他们还没有放弃信奉。
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1634年起，岛原、天草地区持续产生天灾，导致民不聊生。在幕府的残暴统治之下，以上帝教徒为主的公众，终究发作了江户期间最大的一次“邪教暴动”岛原之乱。